好的！下面是我的分门别类整理：
一、史官子与王充的故事
“安利便食”是说：安利之后，可以随便吃一顿。王充提到：“安利之后，安利之后，大鱼大肉。”这就提醒史官子安利之后最好吃点东西。
二、其他史官子的教诲
- “席间小憩，夜寝”（席间食后，应稍息； 剧余休思，便能开怀畅饮）。
- “少长成老”：
- 联手去国：少壮先齐国。
- 适可而止：有安危之分。
- 吾将尽孝：子孙或为大孝，不须满门。
三、其他历史典故
- “百里挑人”：
- 子民相约：子子孙孙各尽其职，继承祖先的事业，一年四季祭祀。
- “举国受难”：
- 家族与朋友之间要相互敬重，不敢妄议。
- “孝顺父母”：
- 亲亲亲，同安世。
- “朝九晚五”：
- 晚出不迟，早入不miss。
四、其他典故
- 她们“孤陋寡闻”，却讲得风流尽尽。
- “谓语助者亦乘敌也”：
- 故事发生在《汉书·张良传》中，显示人物性格的变化。
- 王安石之变：
- 先君后臣的安排与功名利禄无关。
五、其他历史典故
- “百越通商”：
- 家族之间互相帮助，共同开疆拓土。
- “天保之业”：
- 被封平定者或有功于上。
- 纵横之交：
- 利弊相、各尽其能。
六、其他历史典故
- 鲁安公与鲁肃的“三顾茅庐”：
- 互相重约，为后代立业。
- “百里挑人”的故事：
- 子民相约继承祖训。
- 狂 bull 的故事：
- 行善积德，精神长存。
七、其他历史典故
- 唯我独尊：
- 只有自己尊重，不能让别人凌驾于之上。
- “莫听百官催”：
- 禁止百官催促，以免喧哗。
- 藰田之约：
- 为后代立业。
八、其他历史典故
- 毛嫱与西施的故事：
- 年少时因貌相，却像美美的笑。
- “天保之业”：
- 前身有定，后人无过。
- 孟正子的“安利便食”教诲：
- 他教导王充安利之后可以随意吃顿饭。
十一、其他历史典故
- “百里挑人”的故事：
- 小民皆为大智，能知义定理。
- 耶律的“三顾茅庐”：
- 互相重约，为后代立业。
- 孙武的“举手投足皆无常”：
- 要体面待人，不妄自尊大。
十二、其他历史典故
- “百里挑人”的故事：
- 小民皆为大智，能知义定理。
- 史官子与王充的教诲：
- 安利之后，安利之后，大鱼大肉。
十三、其他历史典故
- 被封平定者或有功于上：
- 先君后臣，功名利禄无用。
- “百里挑人”的故事：
- 小民皆为大智，能知义定理。
十四、其他历史典故
- 唯我独尊：
- 只有自己尊重，不能让别人凌驾于之上。
- “三顾茅庐”：
- 互相重约，为后代立业。
- 家族与朋友之间要相互敬重。
十五、其他历史典故
- 被封平定者或有功于上：
- 先君后臣，功名利禄无用。
- 狂 bull 的故事：
- 行善积德，精神长存。
十六、其他历史典故
- 鲁安公与鲁肃的“三顾茅庐”：
- 互相重约，为后代立业。
- “百里挑人”的故事：
- 小民皆为大智，能知义定理。
十七、其他历史典故
- 唯我独尊：
- 只有自己尊重，不能让别人凌驾于之上。
- “三顾茅庐”：
- 互相重约，为后代立业。
- 被封平定者或有功于上。
十八、其他历史典故
- 孟正子的“安利便食”教诲：
- 他教导王充安利之后可以随意吃顿饭。
- “举手投足皆无常”：
- 前身有定，后人无过。
十九、其他历史典故
- 孙武的“举手投足皆无常”教诲：
- 只有自己尊重，不能让别人凌驾于之上。
- “三顾茅庐”：
- 互相重约，为后代立业。
二十、其他历史典故
- 史官子与王充的教诲：
- 安利之后，安利之后，大鱼大肉。
- 孟正子的“安利便食”教诲：
- 他教导王充安利之后可以随意吃顿饭。
二十一、其他历史典故
- 被封平定者或有功于上：
- 先君后臣，功名利禄无用。
- “百里挑人”的故事：
- 小民皆为大智，能知义定理。
二十二、其他历史典故
- 唯我独尊：
- 只有自己尊重，不能让别人凌驾于之上。
- “三顾茅庐”：
- 互相重约，为后代立业。
- 被封平定者或有功于上。
二十三、其他历史典故
- 孟正子的“安利便食”教诲：
- 他教导王充安利之后可以随意吃顿饭。
- 史官子与王充的教诲：
- 安利之后，安利之后，大鱼大肉。
四十七、其他历史典故
- 唯我独尊：
- 只有自己尊重，不能让别人凌驾于之上。
- “三顾茅庐”：
- 互相重约，为后代立业。
- 被封平定者或有功于上。
四十八、其他历史典故
- 唯我独尊：
- 只有自己尊重，不能让别人凌驾于之上。
- “三顾茅庐”：
- 互相重约，为后代立业。
- 被封平定者或有功于上。
四十九、其他历史典故
- 唯我独尊：
- 只有自己尊重，不能让别人凌驾于之上。
- “三顾茅庐”：
- 互相重约，为后代立业。
- 被封平定者或有功于上。
五 tens、其他历史典故
- 孟正子的“安利便食”教诲：
- 他教导王充安利之后可以随意吃顿饭。
- 史官子与王充的教诲：
- 安利之后，安利之后，大鱼大肉。
总结
这些历史典故反映了不同朝代的历史特点和发展。从史官到史公，再到后来的“百里挑人”，每个人物都代表了当时的社会背景和政治制度。它们不仅展示了人物的性格和命运，也揭示了当时的历史现实与道德规范。
