- 第一段主要描写了哪些三个场面？在原文上用“/”划分层次。
第一段：赛龙舟的场面；
第二段：竞追鸭子；
第三段：结束赛事。
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这是一篇端午日赛龙舟场面的短文，全文紧扣__，展开思路。
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全 Text 三 段文字，按什么顺序来安排材料？
时间顺序。
- 归纳这三段的段意。
第一段：赛龙舟的场面；
第二段：竞追鸭子；
第三段：结束赛事。
- 文章提及了茶峒人端午日哪几种习俗？
雄黄蘸酒在额角上画个王字、划船竞渡、追赶放鸭。
- 文章开始三个“莫不”句有什么表达作用？
三人各不相同，为后续龙舟竞渡情景的展开做了铺垫。
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作者凭着对_民俗的细致观察和深切感受，描写了龙舟竞渡和赶鸭竞赛的欢快场面，展现了茶峒人同庆端午的淳朴民风，表现_______的民族精神。
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拉马溜的制作方法：
赛龙舟时在船上放置一把罗伞。后因罗伞逆风阻力，才逐渐消去。
由来：深港地区一个关于南宋失守临安，皇帝赵罡南逃时，恰逢端午赛龙舟，而御赐罗伞的传说。
- 马拉溜的特点：
口感：既有柔韧感，又不粘牙。
制作材料：惊蚊草混合干芭蕉叶和稻草烧灰，把灰装进布袋重复煮沸，滤掉灰渣，用灰水泡糯米一两天。包好的灰水粽，煮6到8个小时，不需要加其他作料。
- 文章提到的节日习俗：
送灾难、午时茶、拜龙母、浸龙舟水。
由来：相传，龙母生辰诞有为龙母娘娘沐浴更衣的习俗，民间有摸龙床、赛龙舟等习俗。
- 深圳市端午节赛龙舟的做法：
赛龙舟时在船上放置一把罗伞。后因罗伞逆风阻力，才逐渐消去。
由来：深港地区一个关于南宋失守临安，皇帝赵罡南逃时，恰逢端午赛龙舟，而御赐罗伞的传说。
- 估算文章内容：
赛龙舟、竞追鸭子、结束赛事。
拓展阅读：
广东端午习俗:
赛龙舟，吃粽子，大家的端午节似乎都这样过，那么广东有什么其它不一样习俗吗？广东的朋友在传承文化的同时，也在让端午更有节味儿。就让老黄历带大家了解，广东的端午习俗，看你都听过吗。
扒皇舟的做法：
代表地：深圳
做法：赛龙舟时在船上放置一把罗伞。后因罗伞逆风阻力，才逐渐消去。
由来：深港地区一个关于南宋失守临安，皇帝赵罡南逃时，恰逢端午赛龙舟，而御赐罗伞的传说。
马拉溜的做法：
代表地：惠州
做法：惊蚊草混合干芭蕉叶和稻草烧灰，把灰装进布袋重复煮沸，滤掉灰渣，用灰水泡糯米一两天。包好的灰水粽，煮6到8个小时，不需要加其他作料。
口感：既有柔韧感，又不粘牙。
由来：相传，龙母生辰诞有为龙母娘娘沐浴更衣的习俗，民间有摸龙床、赛龙舟等习俗。
马拉溜的特点：
口感：既有柔韧感，又不粘牙。
制作材料：惊蚊草混合干芭蕉叶和稻草烧灰，把灰装进布袋重复煮沸，滤掉灰渣，用灰水泡糯米一两天。包好的灰水粽，煮6到8个小时，不需要加其他作料。
口感：既有柔韧感，又不粘牙。
制作材料：惊蚊草混合干芭蕉叶和稻草烧灰，把灰装进布袋重复煮沸，滤掉灰渣，用灰水泡糯米一两天。包好的灰水粽，煮6到8个小时，不需要加其他作料。
由来：相传，龙母生辰诞有为龙母娘娘沐浴更衣的习俗，民间有摸龙床、赛龙舟等习俗。
送灾难的做法：
代表地：从化
做法：端午节正午，以烧符水洗手眼后，泼洒于道。
特点：既有柔韧感，又不粘牙。
由来：相传，龙母生辰诞有为龙母娘娘沐浴更衣的习俗，民间有摸龙床、赛龙舟等习俗。
送灾难的特点：
既有柔韧感，又不粘牙。
制作材料：烧符水洗手眼后，泼洒于道。
特点：既有柔韧感，又不粘牙。
制作材料：烧符水洗手眼后，泼洒于道。
由来：相传，龙母生辰诞有为龙母娘娘沐浴更衣的习俗，民间有摸龙床、赛龙舟等习俗。
午时茶的做法：
代表地：封开
做法：采摘草药，煮午时茶，认为能驱除秽气，清热解毒、防病治病。
特点：既有柔韧感，又不粘牙。
由来：相传，龙母生辰诞有为龙母娘娘沐浴更衣的习俗，民间有摸龙床、赛龙舟等习俗。
午时茶的特点：
既有柔韧感，又不粘牙。
制作材料：采摘草药，煮午时茶，认为能驱除秽气，清热解毒、防病治病。
特点：既有柔韧感，又不粘牙。
制作材料：采摘草药，煮午时茶，认为能驱除秽气，清热解毒、防病治病。
由来：相传，龙母生辰诞有为龙母娘娘沐浴更衣的习俗，民间有摸龙床、赛龙舟等习俗。
拜龙母的做法：
代表地：德庆
做法：端午恰逢龙母诞（农历五月初一到初八），德庆龙母庙每天都有舞龙、舞狮等表演，还会有龙母祈福斋宴。
由来：相传，龙母生辰诞有为龙母娘娘沐浴更衣的习俗，民间有摸龙床、赛龙舟等习俗。
拜龙母的特点：
既有柔韧感，又不粘牙。
制作材料：德庆龙母庙每天都有舞龙、舞狮等表演，还会有龙母祈福斋宴。
特点：既有柔韧感，又不粘牙。
制作材料：德庆龙母庙每天都有舞龙、舞狮等表演，还会有龙母祈福斋宴。
由来：相传，龙母生辰诞有为龙母娘娘沐浴更衣的习俗，民间有摸龙床、赛龙舟等习俗。
